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被敕禁或限制，但从若多僧人慕名随葬的情况看，它在佛教 徒中的地位还是相当高的。作为三阶教在隋代长安城中的五所寺院即化度寺、光明寺、慈门 寺、慧日寺和弘善寺早已无存，百塔寺因此而更具历史价值。
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不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06450590320.html
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死生为重，曰‘夭寿’，则一切顺逆皆该之矣。至‘修身以 俟之’，乃积德祈天之事。曰‘修’，则身有过恶，皆当治而去之。曰‘俟’，则一毫觊觎 ，一毫将迎，皆当斩绝之矣。到此地位，直造先天之境，即此便是实学。...
任宜敏
|五明研究|
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高，支氏声名因此而大震。
随着佛教在中国传播的深入，佛教徒随之增多，他们之中有志于弘法与施医并行杰出者不少，尤其是到了魏晋时期以后。他们对医药科技的贡献在中国医药史上地位突出，至今仍为人们称颂。...
何明栋
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06544590913.html
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一样的。我们不但有日常生活和历史面的考量，还有终极层面的关怀。我们不能只关心日常的事务——名闻利养、社会地位和未来的计划，同时也得关怀我们的真实本性是什么。深入地禅修就是开始去实践我们的终极关怀。
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一行禅师
|五明研究|
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黑白论》）；释称"涅槃"，道言"仙化"； 释云"无生"，道称"不死"（《弘明集卷七》。）为了争夺宗教地位，经常辩论佛道先后高下。如两晋道士编造《老子化胡经》，说老子西游化胡成佛，创立佛教，以释迦牟尼为...
成建华
|五明研究|
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拟寒山诗》，明刻本，《四库未刊书辑刊》第6辑。
[4] 锺玲《寒山在东方和西方文学界的地位》，《寒山诗集》，第1—44页，台北文峰出版社，1968年出版。
[5] 钱钟书《谈艺录》，第...
罗时进
|五明研究|
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理论，也由陈那导入瑜伽学说的体系。由于后来大乘引用了经量部的学说，从而大大提高了经量部的地位，成为后来印度佛教最具影响的四大重要宗派之一，而在小乘中就与说一切有部平分秋色了。因此，从一定意义上说，经量部...
成建华
|五明研究|
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方式，这两个范畴在古代文论的鉴赏心理学中具有重要的地位。
鉴赏与审美重视“神会”，主要是从道家思想发展而来的。老庄论人与自然、人与社会的关系时，一贯主张以不同于认知与意志关系的玄览、神会等直观方式...
袁济喜
|五明研究|
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的思维模式超越在哲学、乃至神学之外，在宗教界和学术界占有不可替代的思想地位。
如果要探讨三论破神的现实意义，可以从两个方面来说，一是消除世人对佛教的误解，引导世人走出神佛不分的信仰误区，淡化世人...
觉灯法师
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绝对的力量和无上的地位，用阳明的话说，良知就是一种“本体”的存在，乃是心之本体，心头有良知则万念俱明，所以阳明认为只要致得每个人的良知，社会就会安定，然致社会之良知是“破心中贼”，阳明说过，“破山中...
聂瑞国
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